Surah Al-Fath โองการที่ 29 (48:29 คัมภีร์กุรอาน) ด้วย Tafsir - อิสลามของฉัน (2024)

ซูเราะห์ ฟัต>> กำลังดู Surah Fath ข้อ 29 (48:29)

Surah Fath ข้อ 29 ในข้อความภาษาอาหรับ

มูฮัมหมัด ٞผู้สื่อสารพระเจ้าและผู้ที่กับเขาฉันเสียใจบนคลอกฟูฟาร์มีเมตตาระหว่างพวกเขาคุณเห็นพวกเขาพวกเขาคุกเข่ากราบพวกเขาต้องการเช่นเดียวกับจากอัลลอฮและพวกเขาทำให้เราพอใจเครื่องหมายของพวกเขาในใบหน้าของพวกเขานาทีผลการกราบที่เช่นเดียวกับพวกเขาในโตราห์และตัวอย่างของพวกเขาในพระกิตติคุณเป็นการปลูกถ่ายออกไปชาทาทาห์เขาจึงไปเยี่ยมเขาดังนั้นจงใช้ประโยชน์ดังนั้นเขาจึงปรับระดับบนขับมันชื่นชมเกษตรกรรมไลกิซกับพวกเขาพวกนอกรีตสัญญาอัลลอฮผู้ที่เชื่อและพวกเขาก็ทำงานความดีพวกเขาเป็นใครการให้อภัยและรางวัลยอดเยี่ยม

มูฮัมหมัดศาสดา; วัลลาซีนา มาอาฮู อาชิดดาอาอู อะลาล กุฟฟารี รูฮามาอาอู ไบนาฮุม ตาราอาฮุม ก้มสุญูด ยะบตะกูนา ฟัดลาม มินัล ลาฮิ วา ริดวาอานา ซีมาอาฮุม ฟี วูจูฮิฮิม มิน อาซาริส ซูจูด; พวกเขาได้รับพรตามโตราห์ wa masaluhum fil Injeeli kazar'in akhraja shat 'ahoo fa' aazarahoo fastaghlaza fastawaa 'alaa sooqihee yu'jibuz zurraa'a liyagheeza bihimul kuffaar; วะอัดัล ลาฮุลลาซีนา อะมะนู วะอมีลุส ศอลิฮาตี มินฮุม มักฟีราตัน วะอัจรอน อะเซมาอา (ตอนที่ 4)

แปลภาษาอังกฤษ

คุณสามารถอ่านคำแปลต่างๆ ของข้อ 29 ได้ที่นี่

ซาฮีห์ อินเตอร์เนชั่นแนล
มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลลอ; และบรรดาผู้ที่อยู่ร่วมกับเขานั้นแข็งกร้าวต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา คุณเห็นพวกเขาก้มสุญูด (ละหมาด) เพื่อแสวงหาความโปรดปรานจากอัลลอฮ์และความพอพระทัย [ของพระองค์] เครื่องหมายของพวกเขาอยู่บนใบหน้าของพวกเขาจากร่องรอยของการสุญูด นั่นคือคำอธิบายของพวกเขาในโตราห์ และคำอธิบายของพวกเขาในข่าวประเสริฐก็เหมือนกับพืชที่แตกหน่อและทำให้มันแข็งแรง ดังนั้นพวกเขาจึงเติบโตอย่างมั่นคงและยืนบนลำต้นของมัน สร้างความยินดีแก่ผู้หว่าน - เพื่อว่าอัลลอฮ์จะทรงกริ้วพวกเขาต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา อัลลอฮ์ได้ทรงสัญญาแก่บรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดีในหมู่พวกเขาว่าจะได้รับการอภัยโทษและรางวัลอันใหญ่หลวง

ยูซุฟ อาลี
มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ และบรรดาผู้อยู่ร่วมกับเขานั้นแข็งแกร่งต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา แต่มีความกรุณาซึ่งกันและกัน เจ้าจะเห็นพวกเขาก้มสุญูด (ละหมาด) แสวงหาความโปรดปรานจากอัลลอฮ์และความพอพระทัย (ของพระองค์) บนใบหน้าของพวกเขามีเครื่องหมาย (เป็น) ร่องรอยของการสุญูด นี่คืออุปมาของพวกเขาใน Taurat; และความคล้ายคลึงของพวกเขาในข่าวประเสริฐคือ: เหมือนเมล็ดพืชที่ออกใบของมันแล้วทำให้มันแข็งแรง แล้วมันก็หนาขึ้นและตั้งขึ้นบนลำต้นของมันเอง ทำให้ผู้หว่านพืชอิ่มด้วยความอัศจรรย์ใจและปีติยินดี ส่งผลให้บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาเดือดดาลใส่พวกเขา อัลลอฮ์ได้ทรงสัญญาแก่บรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดีในหมู่พวกเขาว่าจะได้รับการอภัยโทษและรางวัลอันใหญ่หลวง

อบุล อะลา เมาดุดี
มูฮัมหมัดเป็นร่อซู้ลของอัลลอฮ์ และบรรดาผู้ที่อยู่ร่วมกับเขานั้นมั่นคงต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา แต่เห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน คุณเห็นพวกเขาหมกมุ่นอยู่กับการโค้งคำนับ การสุญูด และการแสวงหาความโปรดปรานและความพอพระทัยของอัลลอฮ์ พวกเขาแตกต่างจากคนอื่น ๆ ด้วยเครื่องหมายของการสุญูดบนใบหน้าของพวกเขา ดังที่ได้อธิบายไว้ในโตราห์ และคำอุปมาของพวกเขาในพระกิตติคุณก็คือความเอียงที่ทำให้หน่อของมันแตกออก จากนั้นทำให้มันแข็งแรงขึ้นจนมันแข็งแรงและยืนอย่างมั่นคงบนก้านของมัน นี่เป็นสิ่งที่น่ายินดีสำหรับผู้หว่านและผู้ไม่เชื่อจะโกรธเคือง ส่วนบรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดี อัลลอฮ์ทรงสัญญาแก่พวกเขาว่าจะมีการอภัยโทษและรางวัลอันใหญ่หลวง

มูห์ซิน ข่าน
มูฮัมหมัด (ซ.ล.) เป็นร่อซู้ลของอัลลอฮ์ และบรรดาผู้ที่อยู่ร่วมกับเขานั้นรุนแรงต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา และเป็นผู้ที่มีความเมตตาต่อพวกเขา คุณเห็นพวกเขาก้มกราบและก้มลงสุญูด (ละหมาด) เพื่อแสวงหาความโปรดปรานจากอัลลอฮ์และความพอพระทัย (ของพระองค์) เครื่องหมายของพวกเขา (เช่น ความศรัทธาของพวกเขา) อยู่บนใบหน้าของพวกเขา (หน้าผาก) จากร่องรอยของการสุญูด (ระหว่างละหมาด) นี่คือคำอธิบายของพวกเขาใน Taurat (โตราห์) แต่คำอธิบายของพวกเขาในอินญีล (ข่าวประเสริฐ) นั้นเหมือนกับเมล็ดพันธุ์ (ที่หว่าน) ซึ่งแตกหน่อของมันออกมา แล้วทำให้มันแข็งแรง จากนั้นมันก็หนาขึ้น และมันตั้งตรงอยู่บนลำต้นของมัน พวกเขา. อัลลอฮ์ได้สัญญากับบรรดาผู้ศรัทธาในหมู่พวกเขา (เช่น ทุกคนที่ปฏิบัติตามลัทธิเอกเทวนิยมของอิสลาม ศาสนาของศาสดามูฮัมหมัดเห็นจนกระทั่งวันกิยามะฮ์) และทำความดีที่ชอบธรรม การให้อภัย และรางวัลอันยิ่งใหญ่ (เช่น สวรรค์)

พิคธอล
มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ และบรรดาผู้ที่อยู่ร่วมกับเขานั้นแข็งกร้าวต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและผู้มีความเมตตาในหมู่พวกเขา เจ้า (มุฮัมมัด) เห็นพวกเขาก้มกราบ (กราบ) เพื่อแสวงหาความโปรดปรานจากอัลลอฮ์และการยอมรับ (ของพระองค์) เครื่องหมายของพวกเขาอยู่บนหน้าผากของพวกเขาจากร่องรอยของการสุญูด นั่นคืออุปมาของพวกเขาในโทราห์และอุปมาของพวกเขาในข่าวประเสริฐ - เหมือนกับข้าวโพดที่หว่านซึ่งแตกหน่อออกมาและทำให้มันแข็งแรงและตั้งขึ้นอย่างมั่นคงบนต้นของมัน สร้างความพอใจแก่ผู้หว่าน - เพื่อพระองค์จะทรงทำให้ผู้ปฏิเสธศรัทธาโกรธเมื่อเห็นพวกเขา . อัลลอฮ์ทรงสัญญาแก่บรรดาผู้ที่ศรัทธาและกระทำความดี การอภัยโทษ และการตอบแทนอันใหญ่หลวง

ดร. แพง
มูฮัมหมัดเป็นร่อซู้ลของอัลลอฮ์ และ (ผู้ที่อยู่ร่วมกับเขา) นั้นเคร่งครัดต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาที่แน่วแน่ และมีความเมตตาในหมู่พวกเขาเสมอ คุณเห็นพวกเขาก้มตัวลงอย่างต่อเนื่อง (และ) ก้มตัวลงอย่างต่อเนื่อง แสวงหาความโปรดปรานจากอัลลอฮ์และความพึงพอใจทั้งหมด เครื่องหมายของพวกเขาอยู่บนใบหน้าของพวกเขา (เป็น) ร่องรอยของการสุญูด นั่นคืออุปมาของพวกเขาในเตารอฮฺ (หนังสือเปิดเผยแก่มูซา (โมเสส) ซึ่งโทราห์ที่ยังหลงเหลืออยู่เป็นเรื่องเสียหาย) และอุปมาอุปไมยของพวกเขาในอินจิล (หนังสือเปิดเผยแก่ซีเลีย (พระเยซู) ซึ่งข่าวประเสริฐที่ยังหลงเหลืออยู่เป็นเรื่องเสียหาย) เป็นเหมือนสวนที่ นำหน่อของมันออกมา แล้วมันค้ำจุน; แล้วมันก็แข็งแรงขึ้น แล้วมันก็เติบโตเต็มที่ตามลำต้นของมัน เป็นที่น่าอัศจรรย์แก่ชาวสวนที่ขยันหมั่นเพียร เพื่อว่าโดยทางมัน พระองค์จะทรงกริ้วบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาที่แน่วแน่ อัลลอฮ์ได้ทรงสัญญาแก่บรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดีในการอภัยโทษและรางวัลอันงาม

อับดุลฮาลีม
มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า บรรดาผู้ที่ติดตามเขานั้นแข็งกร้าวต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและเมตตาต่อกันและกัน คุณเห็นพวกเขาคุกเข่าและสุญูด แสวงหาความโปรดปรานจากพระเจ้าและความพอพระทัยของพระองค์ บนใบหน้าของพวกเขามีเครื่องหมายของการสุญูด นี่คือภาพที่ปรากฏในโทราห์และพระวรสาร: เหมือนเมล็ดพืชที่แตกหน่อ แข็งแรง งอกงาม และงอกขึ้นบนลำต้นเพื่อความสุขของผู้หว่าน ดังนั้น อัลลอฮ์จึงทรงทำให้บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาโกรธโดยพวกเขา พระเจ้าสัญญาว่าจะให้อภัยและให้รางวัลมากมายแก่ผู้ที่เชื่อและประพฤติชอบธรรม

มูฮัมหมัด จูนาการ์ฮี
มุฮัมมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เป็นร่อซู้ลของอัลลอฮ์และผู้ที่เคร่งครัดต่อเขาในเรื่องผู้ปฏิเสธศรัทธา และมีความกรุณาต่อกันและกัน แล้วคุณจะเห็นพวกเขาก้มสุญูดและแสวงหาความโปรดปรานและความพอพระทัยของอัลลอฮ์ เครื่องหมายนี้มาจากผลของการกราบบนใบหน้าของพวกเขา แบบอย่างของพวกเขาอยู่ในโทราห์ และแบบอย่างของพวกเขาอยู่ในพระกิตติคุณ เช่นชาวนาที่ถอนนาของเขาออกแล้วทำให้มีกำลังมากขึ้น มันอ้วนพี แล้วยืนตัวตรงบนต้นของมัน และเริ่มให้ชาวนามีความสุขเพื่อสร้างความรำคาญให้กับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา เนื่องจากพวกเขา อัลลอฮ์ทรงสัญญาว่าจะทรงอภัยโทษและรางวัลอันยิ่งใหญ่แก่บรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดีทั้งหลาย

อัลกุรอาน 48 โองการที่ 29 คำอธิบาย

สำหรับผู้ที่มองหาคำอธิบายเพื่อช่วยในการทำความเข้าใจ Surah Fath ayat 29 เราได้จัดทำงาน Tafseer สองรายการด้านล่าง คนแรกเป็นผู้พูดของอบุล อะลา เมาดูดี คนที่สองคืออิบนุ กะษีร

อาละ-มะดูดี

{48:29} มุฮัมมัดเป็นรอซูลของอัลลอฮ์ และบรรดาผู้อยู่ร่วมกับเขานั้นมั่นคงต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา[52]แต่เห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน[53]คุณเห็นพวกเขาหมกมุ่นอยู่กับการโค้งคำนับ การสุญูด และการแสวงหาความโปรดปรานและความพอพระทัยของอัลลอฮ์ พวกเขามีความโดดเด่น[54]จากผู้อื่นด้วยการกราบลงบนใบหน้า ดังที่ได้อธิบายไว้ในโตราห์[55]และคำอุปมาของพวกเขาในพระกิตติคุณก็คือเรื่อง[56]ความเอียงที่ทำให้หน่อแตกออก แล้วเสริมกำลังให้แข็งแรงขึ้นจนตั้งมั่นอยู่บนลำต้นได้ นี่เป็นสิ่งที่น่ายินดีสำหรับผู้หว่านและผู้ไม่เชื่อจะโกรธเคือง ส่วนบรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดี อัลลอฮ์ทรงสัญญาแก่พวกเขาว่าจะมีการอภัยโทษและรางวัลอันใหญ่หลวง[57]

52. บรรดาสหาย (ของท่านนบี) ต่อต้านผู้ปฏิเสธศรัทธาอย่างหนัก พวกเขาไม่ใช่คนที่ผู้ปฏิเสธศรัทธาสามารถหล่อหลอมพวกเขาได้ตามต้องการ พวกเขาไม่สามารถถูกบังคับหรือซื้อโดยการชักจูงใดๆ ผู้ปฏิเสธศรัทธาไม่มีอำนาจใดที่จะทำให้พวกเขาหันเหจากวัตถุประสงค์อันยิ่งใหญ่ที่พวกเขาได้เข้าร่วมและติดตามท่านนบี (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) แม้ว่าจะต้องเสียชีวิตก็ตาม

53. นั่นคือ ไม่ว่าพวกเขาจะแข็งกระด้างและรุนแรงเพียงใด มันก็มีไว้สำหรับผู้ปฏิเสธศรัทธาเท่านั้น ไม่ใช่สำหรับผู้ศรัทธา ในส่วนที่เกี่ยวกับผู้ศรัทธา พวกเขาเป็นคนอ่อนโยน มีเมตตา รักใคร่ เห็นอกเห็นใจ และเห็นอกเห็นใจ จุดมุ่งหมายและเป้าหมายที่เป็นเอกภาพของพวกเขาก่อให้เกิดความรักความสามัคคีและความสามัคคีที่สมบูรณ์ในหมู่พวกเขา

54. สิ่งนี้ไม่ได้หมายความถึงเครื่องหมายที่ปรากฏบนหน้าผากของบางคนเนื่องจากการสุญูด แต่หมายความถึงเครื่องหมายและร่องรอยของความยำเกรงพระเจ้า ความมีเกียรติ ความสูงส่ง และความดีงามที่ปรากฏบนใบหน้าของบุคคลโดยธรรมชาติ เนื่องจากการกราบไหว้ต่อพระพักตร์พระเจ้า ใบหน้าของมนุษย์เป็นหนังสือเปิดบนหน้าที่สามารถมองเห็นสถานะต่างๆ ของตัวตนของมนุษย์ได้อย่างง่ายดาย ใบหน้าของคนเย่อหยิ่งและเย่อหยิ่งแตกต่างจากใบหน้าของคนที่ถ่อมตัว เจียมเนื้อเจียมตัวและไม่อวดดี ใบหน้าของคนผิดศีลธรรมนั้นแตกต่างอย่างชัดเจนจากใบหน้าของคนชอบธรรมและมีมารยาทดี และมีความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างรูปลักษณ์ภายนอกของชายผู้ชั่วร้ายกับชายผู้สูงศักดิ์และมีคุณธรรม สิ่งที่อัลลอฮ์ตรัสหมายถึง: บรรดาสหายของมุฮัมมัด (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) นั้นสามารถจำแนกพวกเขาได้ตั้งแต่แรกเห็นว่าเป็นกลุ่มที่ดีที่สุดของมนุษยชาติ เพราะใบหน้าของพวกเขาเปล่งประกายด้วยแสงแห่งการเคารพภักดีต่อพระเจ้าและสำนึกในพระเจ้า นี่คือสิ่งเดียวกับที่อิหม่ามมาลิกกล่าวว่าเมื่อกองทัพของสหายเข้าสู่ซีเรีย คริสเตียนชาวซีเรียกล่าวว่า: คนเหล่านี้มีคุณสมบัติและคุณลักษณะที่เหมือนกันกับสาวกของศาสดาพระเยซูคริสต์ (ขอสันติจงมีแด่ท่าน)

55. การพาดพิงน่าจะเป็นเฉลยธรรมบัญญัติ 33: 2-3 ซึ่งมีการบอกล่วงหน้าถึงการเสด็จมาของท่านศาสดาพยากรณ์ (สันติภาพจงมีแด่ท่าน) และคำว่า นักบุญ ถูกนำมาใช้กับสหายของท่าน นอกเหนือจากนี้ หากมีการกล่าวถึงคุณสมบัติอื่นๆ ของสหายในโทราห์ ก็จะไม่พบในโทราห์ที่มีอยู่และเสื่อมเสีย

56. คำอุปมานี้พบได้ในคำเทศนาของศาสดาเยซู (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) ซึ่งมีรายงานในพันธสัญญาใหม่ดังนี้:

และพระองค์ตรัสว่า "อาณาจักรของพระเจ้าก็เป็นเช่นนั้น ประหนึ่งคนหว่านพืชลงในดิน นอนหลับและตื่นขึ้นทั้งกลางวันและกลางคืน เมล็ดพืชจะงอกและเติบโตขึ้นได้อย่างไร เขาไม่รู้ว่าเป็นอย่างไร" เพราะแผ่นดินเกิดผลในตัวมันเอง ใบมีดก่อนตามด้วยหู หลังจากนั้นข้าวโพดเต็มรวง แต่เมื่อออกผลแล้วเขาก็ใช้เคียวทันทีเพราะใกล้จะถึงฤดูเก็บเกี่ยวแล้ว และพระองค์ตรัสว่า "เราจะเปรียบแผ่นดินของพระเจ้าเหมือนที่ไหน" หรือเราจะเปรียบเทียบด้วยข้อใด ? เปรียบเหมือนเมล็ดมัสตาร์ดเมล็ดหนึ่งซึ่งเมื่อหว่านลงในดินก็เหลือน้อยกว่าเมล็ดพืชทั้งปวงที่มีในแผ่นดิน แต่เมื่อมันหว่าน มันก็งอกขึ้นและใหญ่โตกว่าผักทั้งปวง และแตกกิ่งก้านสาขาใหญ่โต เพื่อนกในอากาศจะได้อาศัยอยู่ใต้ร่มเงาของมัน

ส่วนสุดท้ายของคำเทศนานี้พบได้ในมัทธิว 13:31-32

57. ส่วนหนึ่งของชาวมุสลิมแปลโองการนี้ว่า: อัลลอฮ์ทรงสัญญาว่าจะให้อภัยและรางวัลอันยิ่งใหญ่แก่บรรดาผู้ที่ศรัทธาและกระทำความดี ดังนั้น พวกเขาจึงคิดค้นวิธีใส่ร้ายและใส่ร้ายสหาย และอ้างว่าตามข้อนี้ หลายคนในหมู่สหายไม่มีศรัทธาและชอบธรรม แต่คำอธิบายนี้ขัดแย้งกับข้อ (4, 5, 18 และ 26) ของซาราห์คนนี้ และไม่สอดคล้องกับประโยคเริ่มต้นของข้อนี้ด้วยซ้ำ ใน (โองการที่ 4-5) อัลลอฮ์ได้กล่าวถึงการส่งซะกีนัต (ความเงียบสงบ) และการเพิ่มพูนศรัทธาของบรรดาสหายเหล่านั้นที่อยู่ร่วมกับท่านนบี ยกเว้นข่าวดีเรื่องการเข้าสวรรค์ ใน (ข้อ 18) อัลลอฮ์ทรงแสดงความพอพระทัยต่อบรรดาผู้ปฏิญาณตนต่อท่านศาสดา (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) และในเรื่องนี้ก็ไม่มีข้อยกเว้นเช่นกัน ใน (ข้อ 26) อัลลอฮ์ยังทรงใช้คำว่า มุมินีน (ผู้ศรัทธา) สำหรับสหายทั้งหมด โดยได้กล่าวถึงการส่งซะกาตของพระองค์ลงมายังพวกเขา และกำหนดให้พวกเขาเป็นผู้ชอบธรรมและเคร่งศาสนา เพราะพวกเขามีค่าควรและสมควรแก่มวลมนุษยชาติมากที่สุด . ในที่นี้ไม่ได้กล่าวว่ามีการแจ้งข่าวแก่บรรดาผู้ศรัทธาในหมู่พวกเขาเท่านั้น นอกจากนี้ในประโยคเริ่มต้นของอายะฮนี้เอง ลักษณะที่กล่าวถึงนั้นเป็นของทุกคนที่อยู่กับศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) วาจาย่อมทำให้บุคคลทั้งหลายที่อยู่กับพระองค์มีคุณสมบัติและคุณลักษณะอย่างนี้. หลังจากนี้ ทันใดนั้นในประโยคสุดท้ายก็ไม่มีข้อแก้ตัวใด ๆ ที่จะบอกว่าพวกเขาบางคนเป็นผู้ศรัทธาและบางคนไม่ได้

อิบัน-คาธีร์

29.มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ และบรรดาผู้อยู่ร่วมกับเขานั้นรุนแรงต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา และเป็นผู้เมตตาในหมู่พวกเขา คุณเห็นพวกเขาก้มลงสุญูด แสวงหาการตอบแทนจากอัลลอฮ์และการยอมรับ เครื่องหมายของพวกเขาอยู่บนใบหน้าของพวกเขาจากร่องรอยของการสุญูด นี่คือคำอธิบายของพวกเขาในเตารอต แต่คำอธิบายของพวกเขาใน Injil นั้นเหมือนกับเมล็ดพืชที่แตกหน่อออกมา แล้วทำให้มันแข็งแรง และหนาขึ้น และมันตั้งตรงอยู่บนลำต้นของมัน สร้างความเพลิดเพลินแก่ผู้หว่าน อัลลอฮ์ทรงสัญญาแก่บรรดาผู้ศรัทธาในหมู่พวกเขาและประกอบความดี การอภัยโทษ และการตอบแทนอันยิ่งใหญ่

คุณลักษณะของผู้ศรัทธาที่ซื่อสัตย์และความบริสุทธิ์ของพวกเขา

อัลลอฮ์ทรงประกาศว่า มุฮัมมัดเป็นร่อซู้ลของพระองค์อย่างแท้จริง

﴾มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า﴾

(มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์) และคุณภาพนี้รวมถึงทุกคำอธิบายที่สวยงาม อัลลอฮ์ทรงสรรเสริญสหายของท่านรอซูล ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยในพวกเขาทั้งหมด

{และผู้ที่อยู่ร่วมกับเขานั้นรุนแรงต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและมีความเมตตาในหมู่พวกเขา}

(และบรรดาผู้ที่อยู่ร่วมกับเขานั้นรุนแรงต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและมีความเมตตาในหมู่พวกเขา) เช่นเดียวกับที่พระองค์ผู้ทรงสูงส่งและทรงเกียรติยิ่งตรัสไว้ในอีกอายะห์หนึ่งว่า

{พระเจ้าจะทรงนำชนชาติหนึ่งซึ่งพระองค์จะทรงรักและจะรักพระองค์ เป็นที่น่าอดสูต่อบรรดาผู้ศรัทธา เกรียงไกรเหนือผู้ไม่เชื่อ}

(อัลลอฮ์จะทรงนำกลุ่มชนที่พระองค์ทรงรักและพวกเขาจะรักพระองค์ จงถ่อมตนต่อผู้ศรัทธา และเข้มงวดต่อผู้ปฏิเสธศรัทธา) (5:54) นี่คือคำอธิบายของบรรดาผู้ศรัทธา แข็งกร้าวกับผู้ปฏิเสธศรัทธา มีเมตตากรุณาต่อผู้ศรัทธา โกรธโดยไม่ยิ้มต่อหน้าผู้ปฏิเสธศรัทธา ยิ้มและยิ้มแย้มแจ่มใสด้วยความยินดีต่อหน้าพี่น้องผู้ศรัทธาของเขา อัลลอฮฺผู้ทรงสูงส่งตรัสไว้ในอีกอายะฮฺหนึ่งว่า

{โอ้บรรดาผู้ศรัทธาเอ๋ย จงต่อสู้กับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาที่อยู่ใกล้ชิดเจ้า และปล่อยให้พวกเขาพบกับความเกรี้ยวกราดในตัวเจ้า}

(โอ้บรรดาผู้ศรัทธาเอ๋ย! จงต่อสู้กับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาที่อยู่ใกล้ชิดพวกเจ้า และปล่อยให้พวกเขาข่มเหงรังแกพวกเจ้า) (9:123) ท่านนบีกล่าวว่า

“อุปมาผู้เชื่อในความรักและความเมตตาต่อกันเป็นเหมือนร่างกายเดียว ถ้าอวัยวะหนึ่งบ่น ร่างกายที่เหลือจะตอบสนอง” เป็นไข้และนอนไม่หลับ »

(อุทาหรณ์ของผู้เชื่อในเรื่องความกรุณาและความเมตตาต่อกัน คือเรื่องของร่างกาย เมื่ออวัยวะส่วนหนึ่งล้มป่วย ร่างกายที่เหลือจะตอบสนองด้วยอาการไข้และนอนไม่หลับ) ท่านนบียังกล่าวอีกว่า

“ผู้เชื่อต่อผู้เชื่อเปรียบเสมือนอาคารสองหลัง หลังหนึ่งค้ำจุนอีกหลังหนึ่ง”

(ผู้เชื่อต่อผู้เชื่ออีกคนหนึ่งเปรียบเสมือนอาคารที่ส่วนต่าง ๆ บังคับซึ่งกันและกัน) จากนั้นเขาก็ประสานมือของเขาเข้าด้วยกัน หะดีษทั้งสองนี้ถูกรวบรวมไว้ในเศาะฮีหฺ อัลลอผู้ทรงสูงส่งและทรงเกียรติยิ่งตรัสว่า

{คุณเห็นพวกเขาคุกเข่าสุญูดเพื่อแสวงหาความโปรดปรานจากอัลลอฮ์และความพึงใจของเรา}

(คุณเห็นพวกเขาโค้งคำนับและก้มลงสุญูด แสวงหาผลตอบแทนจากอัลลอฮ์และการยอมรับ) อัลลอฮ์กล่าวถึงบรรดาผู้ศรัทธาว่ากระตือรือร้นในการประกอบความดีความชอบและในการละหมาด ซึ่งเป็นการกระทำที่ดีที่สุด ในขณะที่มีความจริงใจต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่งและ เทิดทูนมากที่สุดในคำอธิษฐาน รอคอยการตอบแทนอันไพบูลย์ของพระองค์แต่เพียงผู้เดียว ผลตอบแทนที่ดีที่สุดของอัลลอฮ์คือสวนสวรรค์ที่ประกอบด้วยความโปรดปรานและความโปรดปรานของพระองค์ ปัจจัยยังชีพที่มากมาย รวมทั้งการได้รับความพอพระทัยจากพระองค์ที่มากกว่ารางวัลเดิม อัลลอฮ์ตรัสว่า

{และพวกเขายินดียิ่งต่ออัลลอฮฺ}

(แต่ความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการยอมรับของอัลลอฮ์) (9: 72) คำกล่าวของอัลลอผู้ทรงสูงส่งต่อไป

เครื่องหมายของพวกเขาอยู่บนใบหน้าของพวกเขาจากการสุญูด

(เครื่องหมายของพวกเขาอยู่บนใบหน้าของพวกเขาจากร่องรอยของการสุญูด) หมายถึงรูปลักษณ์ที่สง่างามตามรายงานของอิบนุ อับบาส ซึ่งรายงานจากท่านโดยอะลี บิน อบี ทัลลาห์ มูญาฮิดและคนอื่นๆ อีกหลายคนอธิบายว่า “มันหมายถึง ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเคารพ” บางคนกล่าวว่า “การทำความดีชอบธรรมทำให้จิตใจผ่องใส ใบหน้าผ่องใส มีเสบียงอาหารเหลือเฟือ และรักใคร่ในจิตใจผู้คน” อุสมาน บิน อัฟฟาน ผู้นำแห่งศรัทธา กล่าวว่า “ทุกคนที่ปกปิดความลับ อัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่งจะทรงแสดงบนใบหน้าของเขาในสิ่งที่เขาได้ทำ หรือด้วยคำพูดที่หลุดออกจากปากของเขาโดยไม่ตั้งใจ” อิหม่ามอะหมัดบันทึกว่า อับดุลลอฮฺ บิน อับบาส กล่าวว่า ท่านนบีกล่าวว่า

“การนำทางที่ดี ทัศนคติที่ชอบธรรม และแผนเศรษฐกิจเป็นส่วนหนึ่งของ 25 ส่วนของคำพยากรณ์”

(แท้จริงแล้ว ความประพฤติดี รูปร่างหน้าตาที่สง่างาม และการพอประมาณคือส่วนหนึ่งจากยี่สิบห้าส่วนของการเป็นนบี) อบูดาวูดยังได้รวบรวมหะดีษนี้ด้วย ดังนั้น เนื่องจากบรรดาสหาย ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยพวกเขาทั้งหมด มีเจตนาที่จริงใจและการกระทำที่ดีโดยชอบธรรม ทุกคนที่มองดูพวกเขาจึงชื่นชอบรูปร่างหน้าตาและความประพฤติของพวกเขา อิหม่ามมาลิกกล่าวว่า “ฉันได้รับแจ้งว่าเมื่อชาวคริสต์เห็นสหายผู้พิชิต Ash-Sham พวกเขาแสดงความคิดเห็นว่า “โดยอัลลอฮ์คนเหล่านี้ดีกว่าสาวก (ของ `อีซา) ตามที่ได้ถูกถ่ายทอดมาถึงเรา ” ' พวกเขาพูดจริง เพราะอุมมะฮฺผู้นี้ถูกกล่าวถึงอย่างมีเกียรติในคัมภีร์ที่เปิดเผยก่อนหน้านี้ สมาชิกที่ดีที่สุดและได้รับเกียรติที่สุดของ Ummah นี้คือสหายของผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ อัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่งและทรงเกียรติยิ่ง ทรงยกย่องพวกเขาในคัมภีร์และโองการก่อนหน้า และนี่คือสาเหตุที่พระองค์ตรัสไว้ ณ ที่นี้ว่า

นั่นคือตัวอย่างของพวกเขาในโตราห์

(นี่คือคำอธิบายของพวกเขาในเตารอต) แล้วกล่าวว่า

{และแบบอย่างของพวกเขาในพระกิตติคุณก็เหมือนเมล็ดพันธุ์ที่แตกหน่อ}

(แต่คำอธิบายของพวกเขาในอินญีลนั้นเหมือนกับเมล็ดพืชที่แตกหน่อออกมา (ชาตอาห์)) หน่อหรือกิ่งก้านของมัน

{ช่วยเขาด้วย}

(แล้วทำให้แข็งแรง) ยืนได้เอง

{เพื่อใช้ประโยชน์}

(และหนาขึ้น) อ่อนเยาว์และยืนยาว

ดังนั้นเขาจึงนั่งบนก้านของเขาชื่นชมชาวไร่

(และมันตั้งตรงอยู่บนลำต้นของมัน ทำให้ผู้หว่านมีความสุข) นั่นคือคำอุปมาที่กล่าวถึงสหายของรอซูลของอัลลอฮ์ พวกเขาให้ความช่วยเหลือสนับสนุนและชัยชนะแก่ Messenger เช่นเดียวกับที่หน่อทำให้พืชแข็งตัว

เพื่อสร้างความเดือดดาลแก่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาร่วมกับพวกเขา

(เพื่อพระองค์จะทรงกริ้วผู้ปฏิเสธศรัทธาร่วมกับพวกเขา) ด้วยอายะฮฺนี้ อิหม่ามมาลิกกล่าวว่าชาวรอวาฟิดเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาเพราะพวกเขาเกลียดชังบรรดาสหาย ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยพวกเขาทั้งหมด มาลิกกล่าวว่า “บรรดาสหายโกรธพวกเขา และตามอายะฮฺนี้ ผู้ที่โกรธเคืองต่อสหายคือผู้ปฏิเสธศรัทธา” นักวิชาการหลายคนเห็นด้วยกับความคิดเห็นของมาลิก ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยพวกเขา มีหะดีษมากมายที่กล่าวถึงคุณงามความดีของสหายและห้ามวิจารณ์ในความผิดพลาดของพวกเขา ก็เพียงพอแล้วที่อัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่งจะทรงสรรเสริญพวกเขาและประกาศว่าพระองค์ทรงพอพระทัยพวกเขา อัลลอผู้ทรงสูงส่งและทรงเกียรติยิ่งตรัสว่า

{อัลลอฮ์ทรงสัญญาแก่บรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดีในการอภัยโทษ}

(อัลลอฮ์ทรงสัญญาแก่บรรดาผู้ศรัทธาในหมู่พวกเขาและกระทำความดี, อภัยโทษ) สำหรับความผิดของพวกเขา

{และรางวัลที่ยอดเยี่ยม}

(และบำเหน็จอันใหญ่ยิ่ง) บำเหน็จอันกว้างขวางและเสบียงอาหารอันมีเกียรติ แน่นอนสัญญาของอัลลอฮ์นั้นเป็นจริงและจะเกิดขึ้นและจะไม่มีวันถูกหักล้างหรือเปลี่ยนแปลง แท้จริงบรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามคำแนะนำของบรรดาสหาย ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยต่อพวกเขาทั้งหมด ก็จะเหมือนกับพวกเขา อย่างไรก็ตาม บรรดาสหายมีคุณธรรมที่ดีกว่า มีความเป็นผู้นำที่ชัดเจนและมีอุปนิสัยที่สมบูรณ์ เนื่องจากไม่มีอุมมะฮฺคนใดในหมู่นี้จะสามารถบรรลุระดับของพวกเขาได้ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยต่อพวกเขาและทำให้พวกเขาพอใจ ขอพระองค์ทรงให้พวกเขาอยู่ในสวนสวรรค์ของอัล-ฟิรเดาส์ และทรงให้เป็นที่พำนักของพวกเขา และแท้จริงพระองค์ได้ทรงกระทำทั้งหมดนั้นแล้ว ในเศาะฮีหฺของเขา มุสลิมบันทึกว่า อบู ฮุร็อยเราะฮฺ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า

“อย่าประณามสหายของข้าพเจ้าเพราะจิตวิญญาณของข้าพเจ้าอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ ถ้าคนใดคนหนึ่งในพวกเจ้าใช้เงินทองเหมือนคนอื่น ก็จะไม่เท่ากับโคลนตมของคนหนึ่งในนั้น ฤดูร้อนของเขา

(อย่าข่มเหงสหายของฉันเพราะวิญญาณของฉันอยู่ในมือใคร! หากคนใดคนหนึ่งใช้จ่าย Uhud เป็นทองคำ จำนวนนั้นจะไม่ถึงระดับที่คน ๆ หนึ่งใช้จ่าย Mudd ครึ่งหนึ่ง) สิ่งนี้ เป็นการสิ้นสุดการตัฟซีรของสุราษฎร์ อัล-ฟัท; การสรรเสริญและการขอบคุณทั้งหมดเป็นของอัลลอฮ์

ลิงค์นำทางด่วน

ซูเราะห์ ฟัต

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29

Surah Al-Fath โองการที่ 29 (48:29 คัมภีร์กุรอาน) ด้วย Tafsir - อิสลามของฉัน (1)

Surah Al-Fath โองการที่ 29 (48:29 คัมภีร์กุรอาน) ด้วย Tafsir - อิสลามของฉัน (2)

Surah Al-Fath โองการที่ 29 (48:29 คัมภีร์กุรอาน) ด้วย Tafsir - อิสลามของฉัน (3)

Surah Al-Fath โองการที่ 29 (48:29 คัมภีร์กุรอาน) ด้วย Tafsir - อิสลามของฉัน (4)

Surah Al-Fath โองการที่ 29 (48:29 คัมภีร์กุรอาน) ด้วย Tafsir - อิสลามของฉัน (5)

<

Surah Al-Fath โองการที่ 29 (48:29 คัมภีร์กุรอาน) ด้วย Tafsir - อิสลามของฉัน (6)

>

เอ็กซ์

ข้าม_ก่อนหน้า play_arrow ข้าม_ถัดไป

00:00 น/00:00 น

ปรับระดับเสียงขึ้น

Surah Al-Fath โองการที่ 29 (48:29 คัมภีร์กุรอาน) ด้วย Tafsir - อิสลามของฉัน (7)

กลับไปที่ Surah แบบเต็ม

Surah Al-Fath โองการที่ 29 (48:29 คัมภีร์กุรอาน) ด้วย Tafsir - อิสลามของฉัน (2024)

References

Top Articles
Latest Posts
Article information

Author: Rob Wisoky

Last Updated:

Views: 6241

Rating: 4.8 / 5 (68 voted)

Reviews: 91% of readers found this page helpful

Author information

Name: Rob Wisoky

Birthday: 1994-09-30

Address: 5789 Michel Vista, West Domenic, OR 80464-9452

Phone: +97313824072371

Job: Education Orchestrator

Hobby: Lockpicking, Crocheting, Baton twirling, Video gaming, Jogging, Whittling, Model building

Introduction: My name is Rob Wisoky, I am a smiling, helpful, encouraging, zealous, energetic, faithful, fantastic person who loves writing and wants to share my knowledge and understanding with you.